^新的生态心理学
或者精神的生态学

关于性爱

因为性，我们中的每一个以及所有化形的人才能够出现在这个物质世界上。因此，如果我们否定性，是不是有些荒谬呢？

但是，我们不应将性单纯地理解为繁殖途径，我们应当正确地对待性，因为性是沿正确方向发展情绪的手段，是获得微妙、温柔和关爱等品质的方法，而这些品质恰恰是在朝着造物主前行路上所需的最重要的品质。*

某些宗教教派禁止性、玷污性，这种态度是对性的倒错，它们被翳质的古纳（tamas guna）吸引住了*。

然而，如果过度沉迷于性，将生活的主要意义定义为追寻全新的性体验，那么这也是神所不赞许的。对待这种人，神通过让他们罹患相应的疾病来警示他们所犯下的错误。

对于任何健康的人的（在本次化身中的）个体发育来说，在性成熟后，性都发挥着重要的社会作用（关于此点，通过动物试验可以得到证明；详见[9]）。在性激素的作用下，人们开始接近彼此，并且开始研究其他人的特点以及与他们交流的方式。

有时，我们可以通过一个人与性相关的行为看出这个人的品性。例如，有的人把自己和自己的爱奉献给了爱侣，并且给爱侣以温暖的关怀。与之相反地，另外一些人在性中寻求自我满足，他们的行为是自私自利的，有时伴随着对爱侣的强迫、蔑视，甚至憎恨。

由此可见，性可以体现出一个人所具有的某种古纳（gunas）的精神品质，… 此外，人所发展的品质决定(他(她)的运动)方向——靠近神或是下地狱。

在很大程度上，神掌控着我们所有人。神让我们与别人产生性关系。神之所以这么做为的是给人们提供学习的环境，在此环境中，人可以独立做出正确的或错误的抉择。借此，人们可以改善或损害自己的命运。

如果有人在性方面遭遇难题，那么他（或她）应当以神的意志为考量寻找自身的错误，以便在日后能够得出正确的结论。

有时，我们身处困境，这是对我们上次化身时所犯的错误的报应。这就意味着，过去我们对别人做过的事情，现在也会报应在我们的生活中——这便是“因果法则”，即神向我们展示我们过去所犯下的罪行给他人带来了何种伤害。因此，让我们做出正确的结论吧！

如果我们想要朝着靠近神的方向前进（而非是朝着背离神的方向前进），那么我们应当如何对待性关系呢？

在性关系中较为重要的一个原则就是：不应当存在强迫，无论是哪种程度（或强烈或轻微）的强迫都不可以，甚至是思想上的强迫也不可以。在性关系中，每个人在对待他人时都应当完全自愿地奉献自己的爱，愿意用爱填满伴侣。

因此，我们不得不考虑不同性别之间所存在的心理差异，并且这种差异十分巨大。例如，对于男性来说，视觉感受会促使他们产生与某个具体的女性发生性关系的愿望；而对于女性来说，温柔的碰触或爱抚等触觉感受会促使她们产生与某个具体的男性发生性关系的愿望。

因此，在对待伴侣时，我们所有人都应永远温柔以待！温柔的话语、真诚的充满爱意的微笑、双手或嘴唇的碰触——这些都是表达柔情的方式。（顺便提醒各位读者，接吻时应当放松，不要弄湿嘴唇或是张开嘴巴。“满是唾沫”的亲吻只会引起伴侣的不快。）

性行为——这是爱侣之间密集的能量交换。当达到性高潮时，伴随着能量的喷薄，爱侣会感到极度的幸福。

这些能量的存在不仅有助于机体的正常运转，而且也有利于精神工作的进行。因此，每个人都应当将这种能量赠予自己的爱人，因为对于爱人来说，这种纯粹而微妙的能量时相当珍贵的礼物。

……如何为禅定来节约机体能量呢？——这是一个亟待解决的问题。事实的确如此，我们应当尽力消除生活中不必要的且影响灵性进程的全部能量消耗。（通过业力瑜伽{karma yoga}进行精神服务是十分必要的）。白白浪费能量的一个典型例子就是与不合适的伴侣做爱。事实上，在这种性娱乐过程中，能量被白白地消耗掉了。

但是谁是合适的伴侣，谁又是不合适的伴侣呢？合适的伴侣首先应当拥有与之相当的纯洁的能量，并且拥有与之相当的灵性发展水平（其中包括在微妙意识方面的发展水平）；而那些进化水平较低、拥有较为肮脏的能量、没有精神生活且拥有很多粗鄙的道德恶习的人——则是不合适的伴侣。

与合适的伴侣发生性关系非但不会导致能量的浪费，反而有益于伴侣之间纯洁能量的交换以及心灵能量的活化，并且还能促进伴侣心灵能量的增长。恰当的性关系有益于增加伴侣双方能量的稳定性。

对于我们人类来说，性是繁衍婴孩的手段；而对于那些有能力实现精神进步的人来说，性也是促进精神能量增长的方式。通过性，我们可以学会爱慕他人，发展情绪结构，最终进入宁静、幸福的状态，这种状态会在我们自身内部得到发展，这样，我们就能够为进入神的家做好情绪准备，沉浸在伟大的宁静和无上的幸福之中。

性也可以成为共同进行禅定训练的方法，例如：在发生性关系时，伴侣双方可以由自己的心轮出发看向对方的心轮，使精神之心彼此融合，进而实现与神的融合。

此外，还应指出，在某些低级的文献中，似乎在宣扬避免应当性高潮，并认为这种“精神性爱”有益于能量积累和精神成长……但事实并非如此，为了增加个人的幸福而依赖他人、损害他人利益，这与“灵性”毫无关联。“精神之爱”所宣扬的是能量榨取，是令人厌恶的自私自利思想。无论如何，持有这种观点的人也无法走上通向神的灵性之路，并且神也不会承认这是爱的思想。

下面我们来讨论最后一个问题：谁能够成为精神修炼者的配偶？对于这些人来说，婚姻是什么？通奸又是什么？

基本准则如下：

婚姻是行走在灵性道路上的人们之间相当稳定的同盟关系，而性关系则是他们交流的重要组成部分。

与此相反地，耶稣基督曾这样教导他的亲传弟子——“任何彼此相异的人的（性）结合都是通奸”[10，18]，使徒菲利普在福音中如是写道。

“彼此相异”指的是人们之间的精神进步水平彼此不同。依据心理能量指标划分：一个人所拥有的能量越是纯粹、越是微妙，那么这个人距离自己的目标、距离造物主便越近。

发生性行为时，伴侣之间发生着密集的能量交换。因此，如果与在精神水平上不相宜的人发生性关系，那么便会阻碍修炼者前进的脚步，而这种婚姻关系也是为神所不喜的。

在神看来，过度沉溺于性、不断追求新奇的性体验也是通奸，因为这会使人们偏离通向神的道路，进而远离神。

我们认为，上述两种有关通奸规则仅适用于信奉宗教的人。对于尘世中的人来说，在他们的生活中只有肉欲，因此，上述规则与他们无关，因为对于凡夫俗子来说，别的原则适用于他们。

对于那些朝着神前进的人来说，他们的婚姻是神缔结或拆散的；而神从未将该职权赋予尘世中的任何“牧师”。国家婚姻登记存在的意义也仅仅体现在解决财产问题及儿童教育问题上。

此外，我们还应强调一点，依据当今不同的宗教教派之间的要求（或是尘世的道德要求），在彼此不了解对方性能力的情况下，“盲目”的走进婚姻生活，是荒谬的。

当我们谈及性功能失调、性功能不全、性功能不足时，我们首先会想到是男性的问题：阳痿早泄等；而很少有人会想到是女性性功能不足。当女性出现性问题时，她们也很少求助于专业医师。

比如，某些女性在任何条件下始终都无法达到高潮，并且在性行为后发生，她们会出现盆骨疼痛、头痛、精神“萎靡”等症状——那么，性爱对于她们来说简直就是噩梦。

再比如，还有一些女性，即使她们的性器官在健康且无炎症的状态下，也无法产生性欲，因为她们的性器官对疼痛格外敏感。

又比如，对某些女性来说，性交只会带来难以忍受的瘙痒……

还比如，某些女性的性能量（udana）过于粗糙，由此导致任何性伴侣与之发生性关系时，只能持续数秒。

此外，对于某些女性来说，能够唤起她们性欲的不是在阴蒂、阴道口或阴道前壁等位置发生的接触，而是在并非每个男人都能到达的阴道的最深处发生的接触。

上述情况下，夫妻关系不能到达深层次的和谐，因此，无论之前的仪式是多么的“奢华”、多么的“神圣”，他们的婚姻也无法长久。

只有在两性方面和精神方面同时达到和谐的婚姻才是完全合乎灵性要求的婚姻，才是有益于灵性发展的婚姻。

因此，婚姻关系问题——是神对我们的重要教诲。让我们敏锐地感受神的意志并服从它吧！

* * *

请注意，奎师那（Krishna）不仅拥有妻子和儿女，而且他还强调在任何生物身上都拥有源于神圣起源的“性力量”[10，18]。

实谛·赛·巴巴（Sathya Sai Baba）赞同婚姻关系。

此外，从过去到现在，巴巴吉（Babaji）也一直这样教导人们。

大卫·科波菲尔（David Copperfield）也通过“魔法”舞蹈向我们展示温柔之美。

当耶稣最后一次生活在地球上时，他通过自己的例子向信徒证明了可以使温柔具有性感色彩，并且这种温柔可以在意识发展过程中发挥重要作用[10,18]。现在，他仍建议追求灵性发展的人们将交换性能量视作真正的神圣的圣餐仪式[35]。

在此我特别强调，在任何情况下，上述话语都不应被视作是号召人们随便发生性关系的措辞。如果认为性是保障我们灵性增长的途径，那就大错特错了。因为事实并非如此。只有对于在道德上无可指摘且追求灵性发展的人们来说，发生性关系才能使他们受益无穷。

只有那些建立在微妙的情绪的基础上且对待伴侣满怀温柔和感激两性关系才能引导我们走向神。这种两性关系大大地区别于为上帝所谴责的自私的、为寻求满足感的淫欲。

在此，我想补充说明两性关系中的另一个灵性特征：两性伴侣中的每一方都因对彼此产生兴趣而发生关系，在此过程中，他们追求感觉上的和谐，追求增强彼此的愉悦感，于是乎，双方便达到了完全的和谐。在此过程中，双方都学习使（作为意识的）自己渗入爱人的身体之中，而伴侣的身体也会因此得到清洁和治疗，他们的意识也会融为一体。

通过这种方式，在最微妙的爱中，我们可以学习应该如何实现意识的融合。这便为我们日后能够与我们的挚爱——神进行融合做了准备。

在此引用菲利普福音书中的一句话做结：“要知道，纯洁的婚姻拥有伟大的力量！”[10，18]。