^新的生态心理学
或者精神的生态学

以自我为中心与神为中心

当然，对于我们每个人来说，以神为中心的世界观不是一下子就能形成的，比如不可能一读完本书就立刻形成以神为中心的世界观。因为要形成神为中心的世界观，不只是简单地思考某些观念，而应真切地感知神。只有当我们真切地感知神后，我们才能学会从神的视角和立场看待尘世中的事物以及我们所处的位置时。但是，从现在起，我们就应当将以神为中心当作自己的使命，并且开始为止准备自己，摒弃自我中心主义。

为他人的幸福而放弃自己的利益、享乐，同时放下自己高傲——这便是与个人中心主义斗争的开端。

与自我中心主义相对立的就是对他们真诚的关怀。这种关怀是对他人理性的关怀，远离暴力和粗鄙。

在这种情况下，他人的利益高于个人利益。

在家庭或其他集体中，为他人的幸福负责——这有利于发展自身所需品质。因此，在担任领导时，不应强调“我”的感受，取而代之的是，应当强调“我们”的感受，在此过程中，因此，应当完全放弃个人利益。

在两性关系中，在一个人身上是否存在自我中心主义体现得格外明显。

在两性关系中，我是以个人兴趣为出发点的，还是以伴侣兴趣为出发点的？——对于每个人来说，这个问题是进行自我分析、自我监督的基本问题。

在性关系中的任何强迫或强制行为，都是令人作呕的精神品质。

自我中心主义的另一种体现就是男人对于如何防止女友意外怀孕的事情毫不在意。

此外，当一个男人夺走女友的贞操后，为了个人的满足感，不顾“爱人”的痛苦，仍然继续性行为——这也是自我中心主义的表现。

类似的例子还有很多。

在许多女人身上也存在着类似的行为，她们的行为也是令人厌恶的，其程度不逊于许多男人的行为。

现在，让我们来探讨一下饮食方面的自我中心主义。绝对大多数人在啃食动物尸体的时候，甚至从未想过动物在濒死的时候曾经承受着怎样的痛苦，——而动物所承受的这一切都是因为我们要满足自己残忍的饮食习惯和口腹之欲！

食用“被屠宰”的食物（即肉类和鱼类）并非是维持我们生存的必要条件：因为人类生存所需的膳食营养，我们都可以从植物、牛奶以及蛋类中摄取到。此外，“被屠宰”的食物中的尿酸盐(它会引起各类痛风症状)和其中污浊的能量也会污染我们的身体，因为在动物尸体中还残留着它们死去时的恐惧和痛苦。

食用动物的尸体不符合灵魂进步的要求，因为那种人不具有成熟的道德观念。关于此点，神经常这样告诫人们[10,14,18]。但是我们发现，许多伪宗教牧师却要求信徒食用动物的尸体，——因为如果你不吃肉，你可能会骄傲起来！他们应当停下来，要知道，他们的行为是违背神、违背进化的行为，他们的行为戕害了信徒的灵魂。

神希望我们成为爱。

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专业的禅定技巧可以在消除以自我为中心的低等的“我”的过程中发挥重要作用。现在，我们来谈一下应当如何逐步掌握“完全互补”的禅定技巧。禅定的本质可归结为使意识突破身体的桎梏自如地转换到“无我”状态，在此过程中，注意力的向量是指向身体的。

在此过程中，自我中心主义便会逐渐瓦解，与此同时，我们还会在与神融合的路上迈出至关重要的一步，即从神的立场和神的视角上看待尘世。

这种禅定方式最终可以使我们在神的家中，与神完全融合。